多一件或少一件東西，都不會影響你身為一個人的價值。——《精準購買》

據《聖經》記載，以色列的所羅門王，擁有數不盡的財富，除了各國每年會向所羅門王進貢近 25 公噸的黃金，每年的進帳還包含稅賦和其他商業營利。所羅門王還是不滿足，每天都在想，如何擁有更多別人沒有的，他曾說，「眼睛看得到的東西，我都想要。」一棟房子不夠，還要建造各種風格的建築；一隻寵物不夠，還要收集各式珍奇異獸。

坐擁金山銀山、要什麼有什麼，理當很快樂。然而，晚年的所羅門王坦言，「我環顧自己的所作所為，才發現一切根本毫無意義。」

《擁有愈少，愈幸福》認為，「徒勞」可謂所羅門王的人生體悟。所羅門王的「徒勞」其實是陷入不停追求、永不滿足的心理狀態，以為只要獲得、增加更多物品，就能彌補空虛。

現代人也有相同的心理，每天努力工作，追求更好的生活，吃更好的食物，買更多商品，有的人甚至患有囤積症，身邊堆積的東西多到無法處理，壓迫到生活空間，也沒有因此變得更快樂。

你是對失去感到不安，還是從持有物中找慰藉？

《整理力，決定你的生命自由度》指出，想要追逐更多、捨不得丟，主要是以下 3 種心態。

• 第一，選擇困難。因為擁有的東西愈來愈多，多到無法選擇該留下什麼物品，或是該捨棄哪一樣。
• 第二，損失規避。人的天性本就不願蒙受損失，即使告訴你捨棄會換來更大的喜悅，仍舊比不上害怕失去的感受。
• 第三是稟賦效應。一旦擁有某樣事物，心中對它的價值就會提高，甚至高於它原本的價值，所以即使用不到、不再使用，也捨不得丟。

這 3 種心理狀態同時發揮效用後，最後就是維持「什麼都丟不掉」的現狀。《怦然心動的人生整理魔法》作者近藤麻理惠，進一步將無法丟東西的心理歸咎於兩個原因：

• 對過去的執著
• 對未來的不安

前者像是獎盃、情書，象徵過去的美好成就或回憶；後者像是資料夾、馬克杯，相信未來某一天一定用得上。

麻理惠解釋，擁有什麼東西，就等於你的生活態度。當你無法決定留下或丟棄什麼東西的時候，代表你看不清對自己而言重要的是什麼，就會在不知不覺中增加不需要的物品。透過整理，一步步釐清某項物品與自己的關係，就能從中發現人生的意義。

舉例來說，麻理惠曾輔導一位客戶 A，她原本任職於科技公司，工作看似順利，卻總感覺生活中缺少些什麼。

在整理結束後，A 赫然發現，書架上一字排開都是與社會福利相關的書籍。這才意識到，自己做過保母和義工，心裡對這一類型的工作藏有更大的熱忱。後來，A 辭掉工作，成立保母事業公司，「整理之後，我發現自己真正想做的事。」

別再從房間開始整理，先細數你有多少同類物品

因此，想擺脫雜亂，找回人生自主權，麻理惠提供她的整理魔法：

原則一：只留下「心動的」，而不是「可能會用到的」

選物品的基準，就是觸碰時是否感到怦然心動。重要的是親手觸摸每一件物品，試著感受身體拿著的反應，如果感到幸福，那才是你真正該留下的東西。

整理房間或環境，最終的目的是為了讓自己變得更幸福。試著想像，身邊圍繞不穿的衣服、不戴的首飾，真的會快樂嗎？相反地，若是被心動的東西包圍，才可能是你想擁有的人生樣貌。

原則二：按「物品類別」整理，而不是「場所類別」

一般人整理，習慣從場所開始，例如房間、客廳、廚房、置物櫃⋯⋯。但麻理惠認為這會產生盲點，因為你可能同一類的東西分散在兩個以上的收納處，如果按照場所分別整理，會陷入整理地獄，一直收拾同樣的東西，數量卻未減少。

試著按物品類別清理，比如衣服、書籍、廚具、飾品，先掌握現有的物品數量，才不會不斷增加相同的東西，環境也不容易再次變亂。

原則三：遵守順序，「衣服 → 書籍、小東西 → 紀念品」

從容易判斷去留的類別開始整頓，像是衣服、小東西，麻理惠說，不建議一開始就從紀念品下手，因為紀念品跟人的情感連結較深，剛開始訓練自己丟東西時很容易丟不掉，容易感到挫折。

整理衣服可以在最短的時間看到成效，也容易帶來成就感；看到環境清爽乾淨，整理的動力就會增加。

捨與留的評估：是否心動？是否擁有太多重複物品？

整理專家近藤麻理惠認為，透過整理與收納，留下令自己感到怦然心動的物品，不僅提高生活品質，更重要的是，找到人生意義。下圖說明麻理惠的整理方法，幫助你清理過去、迎向未來。

Step 1：衣服

1. 先集中攤在地上，雙手觸摸，留下令你心動的物品

1. 衣物基本折法：

Step 2：書籍、小東西

1. 把書攤在地上，一一觸摸，留下心動之物

1. 使用四方形隔板：

Step 3：紀念照片

• 實體照片：按年代攤開，選擇「非留不可」的 100 張，放入相簿。
• 數位照片：建立主題、年代資料夾，個別留下「一定會再看」的 30 張。

資料來源 / 《怦然心動的人生整理魔法》、《怦然心動的人生整理魔法 2》，方智出版