靈長類動物擁有複雜的社交群體，必須努力經營才能維持，而牠們採用的方式通常稱為「社交理毛」（social grooming）。當群體規模愈大時，理毛工作也會愈多，同時還需要努力認識每一位成員，了解彼此之間的關係。

鄧巴數：150 人，是人類可以管理的社交群體規模

英國人類學家與演化心理學家羅賓．鄧巴（Robin Dunbar）發現，靈長類動物的腦部大小與群體平均規模存在密切關聯，從而證明此理論。研究顯示，當猿猴的群體過於龐大時，牠們就會開始「拆夥」，因為實在是太難維持了。根據他對其他靈長類動物的研究與人類的認知能力，鄧巴計算出人類可以管理的社交群體規模，答案是「150」人， 而這就是著名的「鄧巴數」（Dunbar’s number），又稱為「150 定律」。

他更進一步分析歷史記錄，研究不同文化背景的社交群體，看看是否符合此理論。他發現，新石器時代的村落規模平均是 150 人。也有證據顯示，哈特教派（Hutterite）的聚居地達到 150 人時就會開始分裂。此數字也是軍隊的基本單位規模，在現代軍隊中，一個連通常就是 150 人。

鄧巴仔細研究社交群體，發表更深入的分析結果，他發現社會結構的形態具有明顯的一致性，人際關係可以視為同心圓。我們往往有 5 個最親近的人，通常是直系親屬和伴侶。下一圈則包含了 15 個人，再下一圈是 50 個人，然後再下一圈是 150 個人。

如果把鄧巴和提姆．凱瑟的發現結合起來，我認為這意味著幸福、滿足和快樂來自這 15 人。

正是這神奇的 15 人，也就是你最親密的朋友和家人，會觸發更多的心流體驗，讓人覺得生活更美好，也會減少憂鬱情緒。人生的美好並非來自 500 位臉書好友，而是在這 15 位親友當中。我並不是說，透過社群媒體或派對建立更廣泛、分散而微弱的連結就沒有樂趣可言； 只是，這種活動絕對無法取代來自這 15 位親友的深層意義。

如果本章其他內容都未能讓你留下深刻印象，那麼只要記住這一點就夠了：在這 15 位親友身上投注更多時間和精力；徜徉在與他們共度的美好時光，支持他們，理解他們。一旦提升這些關係的品質，你的整體生活滿意度也會直接提升。哪怕在社群媒體上乏人問津，哪怕沒能建立龐大的人際網路，這些對你的生活品質其實影響不大。但是，除非你能好好處理與這 15 位親友的關係，否則你不會快樂，也無法茁壯成長。

現在就想一想，你的 15 人支持系統名單有哪些人？

人一忙起來就會懶得花時間陪伴別人，以致疏遠了 15 位親朋好友。隨著瞎忙的程度愈演愈烈，就開始常常取消與朋友的晚間聚會，或者悄悄退出棒球隊，原本往來密切的支持系統就會日漸瓦解。到最後，在自己最忙最需要支持的時候，還保持往來的支持系統可能只剩下一兩個人。 社群媒體的表面關係不可能滿足這些需求，這種時候需要的是更有意義、更即時的支持。

屬於自己的「15 人支持系統」

有一種方法可以激勵你把時間花在 15 人支持系統中，不妨想想這些人各在哪些方面能給你支持。大多數人都會得到雙重體驗，首先，他們會意識到，在那些自己沒有能力或意願的事上，他們往往過度依賴同伴的支持。其次，他們也會意識到，自己的個性特質恰巧就是這15人的綜合體。 整體來說，15 人支持系統可以支持大部分的需求、願望和愛好。

以瑪麗為例，她是勤奮的律師，配偶也是律師。她深愛著丈夫喬，喬也很了解她，但有時她也想瘋狂大笑，想說說閒話。喬不會為了瑪麗這樣做，但海倫和伊娃會。瑪麗偶爾也想創作，她熱愛藝術和詩歌，而喬不喜歡，但比爾和阿西雅喜歡。有時候，她想得到媽媽那無微不至的愛，或者和她的減肥夥伴露西一起跑步。

在瑪麗的例子中，與 15 人支持系統互動，讓她的生活更完整充實。你的15人支持系統不應該隨著忙碌而減少；你的 50、150 甚至 500 人名單都可以減少，但不要減少 15 人支持系統，他們能以各種深刻而有意義的方式支持你，陪你度過工作和需求最繁重的黑暗時期。

（本文摘自《終結低效苦勞的不瞎忙》，方言文化）