2019 年底，新竹的朋友 Don 在群組分享了一則峨眉鄉「認養」桶柑果樹的活動，一顆果樹的費用是 2500 元，保證最低可以採收 80 台斤產量。收到消息的當下，我很快地響應並完成認養金的轉帳。雖然從單純物產的斤兩「交易」來看不見得划算，但這個起心動念，讓我們在過年前後帶了 3 組不同的親友，以半日遊或一日遊的規畫去果園親手採收橘子，最終採摘的橘子應該超過 150 台斤。
這是一個非常有意思的「經驗」，朋友 Don 提早「半退休」在老家橫山，重新去認識台三線的鄉鎮，結交了在地各行各業的朋友、達人，收集了很多里山故鄉的故人、故事。
第一次的採摘我們就約在峨眉天主堂，也是柴燒窯烤麵包「野山田工坊」所在，和峨眉鄉觀光文化協會姜信鈞理事長見面。姜理事長曾擔任村長，將這個五〇年代建造的天主堂從關閉二十年的狀態重新開啟，並引鼓勵當地一位泥水工蓋了一座「柴燒窯」來烤製麵包，結果大受歡迎。
姜理事長幫鄰居朋友處理果樹認養及採摘的業務，也將過剩的橘子做成果醬，這是地道的「地方創生」。（延伸閱讀：瀨戶內海「直島創生」之我見）
我們生活中每天都會發生一些「交易」（Transaction），大至買賣房屋、汽車，小至便利商店或網購日常用品，有些交易可能「標的」或有形商品很單純，銀貨兩訖就結束了；有些服務可能複雜一些，牽涉到雙方較多的互動，如：理髮或訂製服裝，你會和師傅討論你的需求，他會提供一些專業的諮詢，當中有很多有形、無形的「交換」（Exchange）和「交流」（Interaction）。
像這次的果樹認養，雖然是很少的金額，但帶動了許多其他的「活動」，總的來說，是一個多贏的局面。果農因價格不好，雇工採摘再包裝運輸至集中市場銷售並不划算，所以直接用零售價賣給終端消費者，收入還比較多一點。對我來說，以實際台斤數來算並沒有特別吃虧，更何況認養本來就做做公益的意思，支持果農，讓他們少噴農藥，自己吃的不需要太顧慮賣相。
像我這樣 3 次採摘，帶了都市人到鄉村去郊遊，體驗在橘樹下採橘子的樂趣，增進城鄉交流及互動。我們直接承擔了採收和運輸的功能，所以認養果樹的消費者實際上的支出不只是名目上的金額，但這些額外的交通花費對我們來說並不以為意，因那是郊遊、踏青活動的必要成本；更重要的是，我們雖付出了時間，但也充實了我們假日的內容。
我們幾次的採橘行程都順道參訪了峨眉、北埔附近的一些景點，例如：惠森自然林場、友達的員工訓練中心兼雕塑藝術公園「麻布山林」、北埔鎮上的姜阿新洋樓、范氏兄弟的木作工坊、88 歲的竹編達人，和他們互動、對話都有很多意外的收穫，也讓我認識了「浪漫台三線」的歷史和目前「地方創生」實況，以及台灣連結城鄉之間便利的交通基礎建設。
回到這筆橘子的「交易」還創造了什麼？我們採橘子的打卡照片分享給很多朋友，讓他們很羨慕我們的創舉；許多親朋好友也嚐到了我們分享的桶柑，實物的餽贈會進一步帶來新的禮尚往來，這些衍生的「社群交流」則豐富了我們的生活。
在商管學院我們到底有多了解「交易」這個商業（Business）最核心的活動？從早期農牧時代，人們固定時候到市集（Market Place）「交換」自用剩餘或自己擅長工藝額外的物產，取得自己欠缺的生活所需，如日本鄉下有地名叫「十日町」，每逢十日都有市集之意。在歐洲很多城市裡，這類的市集廣場（Plaza）至今仍存在，固定時間還有很多人來擺攤，雖然交易的物產和往昔不盡相同，但交換、互通有無，即使不一定是生活所需，觀光客也會對當地比較特殊的物產感興趣。（延伸閱讀：企業該建觀光工廠嗎？除了獲利，更要考慮延伸商機）
直到貨幣出現，成為交易的媒介，更有利貨物的流通，到後來各種類型的「市場機構」逐漸完善，搭配工廠生產的產能增加，擔負貨暢其流功能的百貨、超市、量飯店也紛紛誕生，買賣之間通路商的功能角色更細分化（批發、大盤、中盤、零售商），消費者離生產者越來越遠，今日網購、電商流行，從螢幕上選購、付款、宅配到府，更是方便。
回頭反觀台北，幾個文創園區週末也都有「創意市集」，很多文創手工藝商品會在此展示流通。我家附近週末也有個「希望廣場農民市集」，讓各地農民直接來販售，其實價格不見得比超市便宜，但你有機會和賣家進行短暫的對話，尋求一些農產品相關的知識，這和無人服務、冰冷的超級市場相比，購物的樂趣完全不同。
因為「交易」不只是買賣東西，還可以「交換」及「交流」很多有形、無形的資訊及內容，這些也都能帶來另一種消費的滿足。
2020 年疫情使得全球的旅行一時頓挫，國內各「地方」過去幾年的耕耘和創生都有初步的成果，若能順勢優化這些交流，超越「一鄉一特色」以及「社區總體營造」，未來國內的小旅行應該可以取代部分的國際旅行，讓城鄉彼此更多了解，促進「內需市場」的深度發展，使我們的經濟更有「韌性」。
